长期以来,很多人对传统教会的印象都是注重聚会,但不注重外展和宣教,一年到头教会也没有几个新人进来,并且教会是教会,社会是社会,教会与社会之间可谓泾渭分明,有着分明的界限。出于很多原因,教会不愿意越雷池一步进入社会,仿佛教会自己成了一个“象牙塔”一般不问世事。
对此现象,从小出身就是基督徒家庭的孩子、在传统教会氛围中长大的X牧师深有所感。因此,他长大和工作多年后突然真切地感受到上帝对他的一种感动和呼召,他于是从职场出来,开始投身到服事中。
而在服事之始,他就希望自己是一种“探索者”的姿态:不是进入到曾经自己成长过程中就十分熟悉的传统教会的模式,而是再度出发,在原有教会美好的传统积累的基础上,再学习当下的植堂趋势和经验,结合当下的时代变迁,探索出一条荣神益人的新的教会发展模式。
他看到,几十年前因为社会等各种环境的原因,大多是农村教会的复兴,以及信徒呈现“老人多、妇女多、文化素质低的多”的特点,但当下因为城市化的进程,人群已逐渐成为城镇化居民增多的情况,因此他认为更多需要着眼于城市教会的特点,尤其是面对城市中各行各业的专业人士作为中产的一大组成部分,有很大的属灵需要,比如大学毕业后的职场人士、工商人群等。这成为他们教会的目标群体。
他在开始这番尝试时,是在十多年前,当时大部分城市教会仍旧以传统教会的方式运作,因为X牧师的革新遭遇地更多是不理解和反对的意见,支持者寥寥无几;教会外面,看笑话的人很多,冷眼观着者也很多,唯独没有支持者。
X牧师似乎已经提前预料到了这样的局面,他花了很多力气给同工解释为什么要以这些城市的中产群体作为他们主要的服事对象。并且根据这些服事对象的特点,他在教会初建时强调两点:第一,突出城市的形态;第二,突出职场的形态。
他认为,这是当下许多城市教会需要抓住的关键点,如果对城市的特点和职场的特点做不到深入理解,那教会就很难服事到这些人群。
如果很难深入理解城市和职场的特点,抓不住这两个关键词,那就很容易只是表面形式变了,但是内在的牧养模式并未改变,仍旧会像很多传统教会一样。“如果像很多的传统教会一样,只是讲一些对信徒成长造就的话语,那就很难满足这些人群的理性的需要,也很难引导到他们实际生活的需要,从而无法有效地牧养他们。”他举例看不到这样的人群在绝大多数传统教会是很难得到有效的牧养的,“他们在传统教会也基本上融入不进去,最终的结果就是待不住。”他说到正是因此,所以教会常常很难吸引到城市里面的中坚人群,“他们并不是不愿意信仰,而是找不到适合他们信仰和委身的教会。”
他特别提到自己的经验,过去近二十多年的时间,中国社会在迅速走向现代化。在现代化、城市化的过程当中,最重要的就是这些中产人群还有职场群体,他们最重要的需求基本上就是就业、婚姻、亲子以及各人的心理需求。而“十多年前,我们创立教会的时候,可以说是把握了最好的时机”,X牧师感慨说,教会的植堂和牧养也是需要跟着人群的变化和需要而动,而不是固守传统的牧养模式和教会形态。
正是从重新认识服事人群的特点和需要开始改变,X牧师的教会发展下来,吸引和牧养了不少城市的中坚人群,尤其是年轻一代。“这么多年的事实证明,年轻一代在我们教会有很大的用武之地,他们的才华、恩赐和活力在我们教会都能够很好的得到施展。在我们教会,服事不止是教会同工的事情,而是人人都可以且需要参与服事。”
因为教会的主要目标人群是很多的中产人群,因此,教会主要是以生活化的讲道作为主要的讲道方式,讲道信息中会有很多生活和职场方面的内容,让年轻一些的人和中产人群们能够听得下去并且听得进心里去,而极少会像传统教会的讲道一样有很多简单的教导式的内容,这样的内容虽然没有什么错误,但是却跟信徒的实际生活关联不大,不够人间烟火气。
X牧师认为,相对来说,传统教会在牧养方面有比较大的缺乏,发展速度也普遍比较缓慢,另外在传福音方面一般也不会特别注重,往往一年到头教会也进不来几个人,增长不了几个人。同时,传统教会信徒的信仰跟现实世界往往也有很大程度的脱节,跟社会有很大的脱节。所以,X牧师认为,教会必须要进入到人群当中,进入到社会当中,“我们要践行信仰生活化,生活信仰化。”
十多年走过来,X牧师很感恩的说,他看到伴随着各地城市化的进程,陆续他这种类型的教会也越来越多,从传统教会转型的教会也愈来愈多,由此对于城市人群的服事也更加到位,而伴随着时代和环境的变化,教会仍然不能固守于传统的模式,仍然需要继续探索和改变。
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